塞罕坝精神研学——塞罕坝机械林场

塞罕坝精神是在中国河北省塞罕坝林场的建设过程中形成的，20世纪50年代，华北地区荒漠化严重，生态环境恶劣，风沙直侵首都北京。

为改善生态环境，国家决定在此建立大型人工林场。

第一批建设者面对极端气候和艰苦条件，通过不懈努力克服了重重困难。

数十年的艰苦奋斗，塞罕坝人充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，紧紧依靠人民群众，发挥社会主义集中力量办大事的优越性，经过3代人接续奋斗，走出了一条“绿水青山就是金山银山”的绿色发展之路，铸就了“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神。

研学收获

1. 强化生态环保意识：实地感受塞罕坝从荒原到林海的巨变，深刻理解生态环境建设的重要性与紧迫性，树立正确生态观，自觉践行绿色生活方式，积极投身环保实践。

2. 培养艰苦奋斗精神：了解塞罕坝人在艰苦条件下造林护林的事迹，领悟艰苦奋斗精神内涵，面对学习和生活困难时，能够保持坚韧不拔的毅力，勇于克服困难，实现自我价值。

3. 增强团队协作能力：研学活动中，通过分组完成任务，能体会团队协作的力量，学会与他人沟通交流、优势互补，提升团队协作能力，为未来融入社会、开展工作打下基础。

4. 激发责任担当意识：认识到塞罕坝建设者对国家和民族的责任感，激发的家国情怀和社会责任感，明确自身在时代发展中的使命，积极关注国家大事，主动参与社会公益活动，为国家发展贡献力量。

5. 提升专业素养与实践能力：对于林学、生态学等相关专业学生，提供实践机会，将理论知识与实际结合，加深对专业知识理解掌握，为未来职业发展积累经验。

红色研学——董存瑞烈士陵园

  董存瑞1929年10月15日出生于察哈尔省（今河北省）怀来县南山堡的贫苦农民家庭。7岁时上过几天学堂，后因家贫辍学。抗战爆发后，家乡成为抗日游击区，13岁时他曾掩护八路军干部躲过侵华日军追捕，1943年被选为南山堡村第一任儿童团团长，被誉为“南山堡的王二小”。1945年春，董存瑞参加了当地抗日自卫队，同年7月参加八路军。1947年3月，在平北整训期间加入中国共产党。

  1948年5月，解放军攻打隆化城，董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务，他任爆破组组长。战斗开始后，董存瑞带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡。连队发起冲锋时，却遭到敌人一隐蔽的桥型暗堡猛烈的火力封锁，部队接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战。他毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，仍顽强坚持冲至桥下。因桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包，在部队攻击受阻的危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”敌人碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进道路，牺牲时年仅19岁。

  董存瑞牺牲后，部队授予他“战斗英雄”和“模范共产党员”的称号。1948年6月8日，11纵队党委决定，追认董存瑞为纵队战斗英雄、模范共产党员，命名他生前所在的6连6班为“董存瑞班”。1950年，在全国战斗英雄和劳动模范代表会上，董存瑞被追认为全国战斗英雄，成为全军和全国人民学习的榜样。

  董存瑞烈士陵园是全国以烈士名字命名的陵园中占地面积最大的。园内有纪念牌楼、烈士纪念碑、董存瑞烈士塑像、烈士墓、纪念馆、碑林等13项主体建筑。并珍藏了老一辈革命家、学者、知名人士为存瑞烈士的题词、书画210余件。

研学收获

1.坚定理想信念：在董存瑞烈士陵园，通过聆听董存瑞为解放事业英勇献身的事迹，近距离感受英雄遗物背后的故事，深刻领悟到理想信念的强大力量。这种精神激励在新时代树立远大理想，将个人成长与国家发展紧密相连，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

2.培养爱国情怀：董存瑞在民族危亡之际，舍生取义，为国家和人民的利益不惜牺牲自己的生命。在研学过程中，能深切体会到这种深沉的爱国情怀，从而激发自身的爱国热情，增强民族自豪感和认同感，将爱国之情转化为实际行动，积极参与国家建设，为维护国家尊严和荣誉而努力。

3.增强责任担当：董存瑞为完成战斗任务，肩负起爆破敌人碉堡的艰巨责任，展现出非凡的担当精神。在研学中，会深刻认识到自己作为新时代青年的责任与使命，在学习和生活中勇于担当，积极面对困难和挑战，为社会发展贡献智慧和力量。

4.提升意志品质：董存瑞在战斗中面临生死考验，仍顽强拼搏，展现出坚韧不拔的意志。通过研学活动，能汲取这种精神力量，在面对学业压力、就业竞争等困难时，保持坚韧不拔的毅力，不轻易放弃，努力克服困难，实现自我价值。

历史文化研学——金山岭长城

金山岭长城位于河北省承德市滦平县境内，这里地形复杂，山峦起伏。长城依险峻山势而建，充分利用了自然地形，在山脊、山谷等关键位置设置关隘、敌楼等防御设施，形成了坚固的防线。

金山岭长城始建于明洪武元年（1368年），由大将徐达主持修建，以抵御元朝残余势力及北方游牧民族的侵扰。明成祖朱棣迁都北京后，北京成为政治中心，金山岭所处的燕山山脉是拱卫京城的重要屏障，战略地位愈发重要。因此，在明隆庆元年（1567年），戚继光将军任蓟镇总兵期间，又对金山岭长城进行了大规模的加固和扩建，使其防御体系更加完善。

金山岭长城是古代军事防御的重要工程，有效抵御了外敌入侵，保障了中原地区的安全和稳定，为明朝的长治久安发挥了重要作用，是研究古代军事防御体系的重要实物资料。

金山岭长城建筑风格多样，敌楼密集，有砖楼、石楼、砖木结构楼等，形式有方形、圆形、扁形等。城墙造型丰富，有马道、垛口、射孔等，工艺精湛，体现了古代劳动人民的智慧和高超的建筑技艺，是中国古代建筑艺术的杰出代表。

金山岭长城承载着丰富的历史文化内涵，是中华民族坚韧不拔、团结一心的精神象征。它见证了中国古代边防的发展历程，蕴含着丰富的军事文化、建筑文化等，对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。

研学收获

1.深化历史认知：通过实地观察和专业讲解，能够深入了解长城的修筑历史、军事防御体系以及它在不同历史时期的战略意义。这有助于拓宽历史视野，深刻理解中国古代的政治、军事和社会发展脉络，培养以史为鉴的思维方式。

2.激发爱国情怀：金山岭长城作为中华民族的伟大象征，凝聚着先辈们的智慧与血汗，承载着民族精神。身处其中，能直观感受到长城所蕴含的坚韧不拔、保家卫国的精神力量，从而激发内心深处的爱国情感，增强民族自豪感和文化自信。

3.提升文化素养：长城是中国传统文化的重要载体，蕴含着丰富的建筑文化、军事文化和民俗文化。在研学过程中，可近距离欣赏长城独特的建筑风格，了解与之相关的历史典故和民间传说，深入领会中华优秀传统文化的博大精深，提升自身文化素养。

4.培养责任担当：金山岭长城见证了中华民族的兴衰荣辱，在研学中会深刻认识到自身肩负的历史使命和社会责任，激励他们在新时代积极进取，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

民族融合研学——承德避暑山庄

清朝初期，国家疆域辽阔，民族众多，为加强对蒙古等北方少数民族的统治，巩固多民族国家的统一，康熙皇帝决定在京畿之外建立一个既能避暑又能处理政务、接见少数民族首领的场所，以加强与他们的联系和交流，避暑山庄便应运而生。

避暑山庄是清朝皇帝处理民族事务、加强中央与地方联系的重要政治舞台。许多重大的政治活动在此举行，如接见少数民族首领、举行木兰秋狝等，对于巩固国家统一、促进民族团结起到了积极作用，是研究清朝政治制度和民族政策的重要实物见证。

它是中国古典园林艺术的杰作，融合了江南园林的精致与北方草原的粗犷，集中国古代造园艺术之大成。同时，避暑山庄内的建筑、碑刻、文物等蕴含着丰富的文化内涵，是中国传统文化的重要载体，对于研究古代建筑文化、艺术审美等具有重要价值。

研学收获

1. 领悟古典园林营造智慧：在避暑山庄，能实地观察亭台楼阁、假山池沼、花草树木的布局，了解借景、对景、障景等造园手法，领悟古代工匠顺应自然又巧夺天工的园林营造智慧，加深对中国传统建筑与园林艺术的理解。

2. 感悟多元文化交融：避暑山庄融合满、藏、汉、维、蒙等多民族建筑风格，周边庙宇更体现了不同宗教文化的交流。在研学中，能深切体会到各民族文化相互影响、相互促进的交融之美，培养包容开放的文化态度。

3. 增强历史使命感：作为清朝历史的重要见证地，避暑山庄承载着政治、军事、外交等诸多历史记忆。深入了解山庄相关的历史事件与决策，能直观感受历史发展的脉络，激发责任感，思考如何在新时代担当起传承与发展的使命。

民族文化研学——普宁寺

清朝时期，为加强对边疆地区的统治，尤其是对蒙古族等少数民族的管理，清政府采取了一系列怀柔政策。乾隆二十年（1755年），清军平定准噶尔部达瓦齐叛乱，为了庆祝这一胜利，也为了团结蒙古族等少数民族，乾隆皇帝下令修建普宁寺，寓意“普天安宁”，以彰显国家的统一和稳定。

蒙古族等少数民族大多信奉藏传佛教，普宁寺的修建是清政府利用宗教信仰来加强与少数民族联系的重要举措，通过宗教文化的交流与融合，促进各民族之间的团结和文化认同。

研学收获

1. 拓宽历史文化视野：普宁寺承载着清代民族、宗教政策相关历史。能了解到清朝如何通过宗教建筑巩固统治、促进民族团结，洞悉中央与边疆交流融合历程，拓展对中国古代政治格局、民族关系的认知。

2. 深化宗教文化认知：作为藏传佛教圣地，普宁寺保存众多佛像、法器、壁画等宗教文化元素。可近距离接触藏传佛教仪轨、教义，了解其独特哲学思想，提升对宗教文化多元性、独特性的理解，培养尊重包容的文化态度。

3. 提升艺术鉴赏素养：普宁寺建筑融合汉藏风格，拥有独特的斗拱飞檐、经堂布局。寺内的雕刻、绘画工艺精湛，色彩鲜艳。在研学中欣赏这些艺术精品，能学习不同艺术风格特点，掌握艺术鉴赏方法，提升审美能力。